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行之境界

我從不擔心    臺灣的學生佛法的知識不足
因為現在資訊太多  印刷又快又美   各種各家的善知識都有
但真的肯好好修的學生卻不多
仁波切幾次都這麼說 
今天在書店剛好翻到
三聯書局 季羨林 "研究學問的三個境界"
節錄一部份   
王國維在他著的《人間詞話》裏說了一段話: 
古今之成大事業大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度,回頭驀見那人又在燈火闌珊處。”此第三境也。 
現在我就根據自己一些經驗和體會來解釋一下王國維的這一段話。 
“昨 夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”意思是:在秋天裏,夜裏吹起了西風,碧綠的樹木都凋謝了。樹葉子一落,一切都顯得特別空闊。一個人登上高樓,看到 一條漫長的路,一直引到天邊,不知道究竟有多麼長。王國維引用這幾句詞,形象地說明了一個人立志做一件事情時的情景。志雖然已經立定,但是前路漫漫,還看 不到什麼具體的東西。 
第二個境界的那幾句詞引自歐陽修的蝶戀花。王國維只是借用那兩句話來說明:在工作進行中,一定要努力奮鬥,刻苦鑽研,日夜不停,堅持不懈,以致身體瘦削,連衣裳的帶子都顯得松了。但是,他(她)並不後悔,仍然是勇往直前,不顧自己的憔悴。 
在 三個境界中,這可以說是關鍵。根據我自己的體會,立志做一件事情以後,必須有這樣的精神,才能成功。.....要想找出 規律,來進一步推動工作,都是十分艱巨的事情。就拿我們從事教育和科學研究工作的人來說吧,搞自然科學的,既要進行細緻深入的實驗,又要積累資料。搞社會 科學的,必須積累極其豐富的資料,並加以細緻的分析和研究。在工作中,會遇到層出不窮的意想不到的困難,我們一定要堅忍不拔,百折不回,決不容許有任何僥 倖求成的想法,也不容許徘徊猶豫。只有這樣,才能得到最後的成功。 
第三個境界的詞引自辛棄疾的青玉案(元夕)。意思是:到處找他(她),也不知道找了幾百遍幾千遍,只是找 不到。猛一回頭,那人原來就在燈火不太亮的地方。中國舊小說常見的“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫”,表達的也是這個意思。王國維引用這幾句詞,來說明 獲得成功的情形。一個人既然立下大志做一件事情,於是就苦幹、實幹、巧幹。但是什麼時候才能成功呢?對於這個問題大可以不必過分考慮。只要努力幹下去,而 方法又對頭,幹得火候夠了,成功自然就會到你身邊來。......
我的學習是
創業  做學問  修行的秩序層次似乎是相通
第一要有長遠的想法與看見(遠到望盡天涯路 而且是孤獨的一條路)
第二是努力的過程  身心是疲憊的 也開始有些逆境出現  有許多的無常 
所以若還沒衣帶寬  也未憔悴   也可說未開足馬力(當然不是要不顧身心)
第三  似乎是水到渠成 就像人文老師說  只管讀  只管精進
仁波切也說過 只要信心  只管修   都告訴我 將注意力放在過程
別再去盯著成果  自然"回頭驀見那人又在燈火闌珊處"
但心總要逃 
記得幾年前  也讀過此段
感觸未曾有  怎今日一讀
身心皆觸!!!
老矣! 
分類:心靈

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