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說聽相契之時

~釋悟因 ~
佛教有一則膾炙人口的禪宗公案:有一回,佛陀的弟子們聚集在靈鷲山上,
恭敬地請佛陀開示。佛陀拈起一朵優曇缽花,展示在空中,久久都不開口說話。
此時弟子們舉目卻不知所措,詫異著這是什麼意思?
此時,大迦葉在眾中,看見佛陀的舉動,破顏微笑,大眾就更加疑惑了。
這時佛才開口說:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」 
這太奇妙了吧!佛陀只是拈了一朵花展示在空中,就在那一時,
唯有大迦葉了解佛陀的心,當下便得到佛的正法眼寶藏,從此荷擔起如來家業,續佛慧命。
 此時,你聽到佛陀說了什麼法嗎? 
佛以一音演說妙法,但眾生根機有別,各個都有不同的體悟。
佛陀本來不說法,也無法可說,可是在因緣和合的時候,就發生在那「一時」──有說法的人、有聽法的人及相應的時間、空間等諸多內在、外在條件的和合,佛陀才宣說微妙、甚深,不可思議的法──「法」在這相契間流動著。 
佛經記載佛陀說法的時間都說「一時」,也就是記錄說者與聽者生命之歌的轉機相契。
就像我們在課堂上課,我講,至少你聽了,
而且內心有了新的觸發,思想上有了撞擊,你可以接受,法在你的內心產生受用,這就是轉機的可能。
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一時
空間對 時間對 感覺對 疑惑正解時
一切因緣等待此刻
是開始 也是結束  也是另一個緣起
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每次站台上  等待那微笑之人
每次在台下  期待會心之交會 原來千古只等這一刻  然後被付囑
不是來自說者的付囑  而是"法流"  !!
分類:心靈

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