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道德經第十章


道德經第十章 
載營魄抱一,能無離乎﹖專氣致柔,能嬰兒乎﹖滌除玄覽,能無疵乎﹖愛國治民,能無知乎﹖天門開闔,能為雌乎﹖明白四達,能無為乎﹖生之,畜之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。 
陰陽無離 需要營魄抱一
像嬰兒一般柔軟純潔 要專氣致柔 
身體修行 心靈的修練  莫不是以合一為境界
合一之後呢  寂靜 無限的寂靜?如捏盤的寂靜
等待那無明風再起? 
所以 合一不是終點  和諧才是生生不息
和諧才能真正生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。
分類:心靈

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